·閩人要籍百部評鑒·
101.林旭與《晚翠軒集》
林旭既是著名的“戌戌六君子”之一，又是年少英才、卓然成家的愛國詩人。他為救亡圖存、維新變法,拋頭顱灑熱血，獻出了寶貴的年輕生命。他留下的詩集《晚翠軒集》,精妍博瞻，意味雋永。在外患頻仍、國勢衰頹、民生凋敝的晚清社會，特殊的歷史條件鑄成了他的苦澀幽僻，用意谿刻的詩風，橄欖回甘，彌見風味。卒年僅二十四歲，作為一位弱冠少年，在人生的旅途中，本應處于童心未泯的時期，而其所吟，以憂國憂民為主旋律，發音凄苦,詩格別出，藝術成就已近大家，確實是難能可貴的。
《晚翠軒集》一卷，（清）林旭著。
林旭(1875一1898),字墩谷,號晚翠,福建侯官(今福州)人。少孤聰穎好學，自謂：“年至十二三,書簏恣翻披”（《晚翠軒詩·述祖德詩》）。從塾師學，常為律賦，多出語驚其長者。“天才特達，如竹箭標舉，干云而上”（梁啟超：《飲冰室合集》第一冊《殉難六烈士傳·林旭》）。清光緒十八年（1892），同邑道員、原兩江總督沈葆禎第四子沈瑜慶回閩省墓，從林旭塾師處見其又字，異其博贍，遂以長女鵲應妻之。此后，林旭隨沈瑜慶游武昌，結識了陳寶箴、陳三立、梁鼎芬、蒯光典、屠寄等一班名流，大大開拓了眼界。
青年時代的林旭，如同當時的許多文人學子一樣，熱中功名，揣摩時藝，試圖通過科舉取仕，來施展自己的抱負。光緒十九年(1893)春，他回閩應侯官縣童子試，三試冠其曹,為邑諸生。同年秋，又應福建鄉試，領鄉薦第一。時“李芍農侍郎文田充福建正考官,得林鄉試卷，擊節嘆賞,定為元選。其評語有:‘非二十年面壁功深者,不能臻斯境界’云云。(徐坷編《清稗類鈔·考試類》)而林旭年十九，時論榮之。領解后,闈作傳誦天下。
光緒二十年(1894)，林旭首次進京，應本年恩科會試。落第,回鄂。時沈瑜慶的好友林紹年以直言謫守云南昭通。赴任前，沈瑜慶邀林紹年到武昌，文蒸連日。林旭均作陪，與之縱覽琴臺月湖諸勝。林旭作《闕月湖荷花》詩云：“中通外直得之性，蒲稗雖多何足競。一朝讒口巧中傷，坐令喪氣及群芳。藏山居士倘見此，為爾痛哭摧肝腸?！蓖ㄟ^對“中通外直”荷花的頌詠，抒發對讒口小人的憤懣之情，并為遭讒受貶者鳴不平。
中日甲午戰爭爆發，黃海一戰，清師敗績。光緒二十一年(1895)三月，林旭復進京，二上公車。是月，喪權辱國的《馬關條約》簽訂，在外患空前，生民涂炭之時，林旭憂心如焚。有詩悲其事云：“世界愁風復愁雨，肝脾為苦亦為酸。東鄰巧笑頻相訝，倚柱哀吟故未寬”（《晚翠軒詩·無題》）。于是他拍案而起，義無反顧地參加了康有為等人發動的“公車上書”。 既而上書失敗，會試復落第，乃以舉人身份入貲為內閣候補中書。
光緒二十三年(1897)，林旭在上海結識了梁啟超。后在康、梁的影響下，他盡割舊習，銳志經世，如饑似渴地研讀了經世義理之學和西方資產階級的政治、經濟、法律等著作，開始更加關心政治，基本上完成了從一個封建儒生到維新斗士的重大轉折。
光緒二十四年(1898)正月，康有為上《應詔統籌全局折》,第六次上書奏請光緒帝變法。為了響應康有為“欲令各省志士，各為學會，以相講求”的號召, 林旭在京集閩中名士夫于福建會館，成立“閩學會”，并為倡始董事。四月二十三日，光緒帝下“明定國是”詔，宣布變法，百日維新正式開始。七月十三日，翰林學士王季樵(錫蕃)向光緒帝上《奏保人才折》，保薦周蓮、沈栩清、嚴復、林旭等四人。隨即被召進京，晉見光緒帝。擢林旭、譚嗣同、楊銳、劉光第等四人加四品卿銜，在軍機章京上行走，參預新政事宜，人稱“軍機四卿”。林旭參政后，深得光緒皇帝的信任。在“軍機四卿”中，林旭的一些政治主張與譚嗣同不謀而合，如力主開議院、伸民權等,把為民立政看作是維新變法的主要任務之一。其激進的程度亦與譚嗣同相當。據說當時上諭多由林旭代擬，其間光緒帝與康有為之間的聯系也由林旭和譚嗣同負責溝通。戊戌政變前后，林旭亦表現出過人的膽勇。當西太后及其黨羽密謀發動的政變迫在眉睫之時，譚嗣同主張求助于袁世凱的新軍，而林旭則以為袁世凱“巧詐多智謀,恐事成難制,請召董福祥”（胡思敬：《戊戌履霜錄》卷三）。并作《示譚復生》絕句云：“青蒲飲泣知何用？慷慨難酬國士恩。我欲君歌千里草，本初健者莫輕言?！?向譚嗣同表明自己的態度。在那嚴峻的時刻,林旭居然能如此沉靜和敏銳,的確不可多得。只可惜譚嗣同等人不聽勸阻，夤夜徑至袁世凱寓所，直出光緒帝密詔示之，結果被袁世凱出賣了。西太后還宮再出訓政后,林旭即下了決心，殉身維新，遂援筆寫下《頤和園葵花》五絕一首：“瀛海分余潤，秋暉亦圣恩。撫心無愧汝，飄落復何言。”表明為報圣恩，已置生死于度外了。此時，好友黃乃裳要引他到東交民巷外國使館避難，他涕灑謝絕，毅然“入直就:縛”。最后在未具獄詞的情況下，與譚嗣同、楊銳、劉光第、楊深秀、康廣仁等六人并斬于北京宣武門外菜市口。犧牲時,年僅二十四歲，是“戊戌六君子”中最年輕的一位。
林旭在清光緒二十二年（1896）曾自刻《晚翠軒詩》一卷。林旭寓京時，“諸文人爭相與交”（梁啟超：《飲冰室合集》第一冊《殉難六烈士傳·林旭》）。據說林旭平時所作文章,“具在縱論時事，減否人物，有為一代興亡所系者”（李宣龔：《晚翠軒集·序》）。遺憾的是，自戊戌政變后，其親朋故友憚于西太后的淫威,“多以藏其文字為危,不匿則棄,惟恐不盡”（李宣龔：《晚翠軒集·序》）。數年后，李宣龔在沈瑜慶以京兆尹出而提刑粵東時，“予自江寧來，別諸滬濱。忽于廣大海舶行李中見一篋，衍熟視之，知為暾谷故物，不鑰而啟，則晚翠軒之詩與孟雅（沈鵲應字）夫人崦樓遺稿在焉。既恫且喜，遂請以?？匀?。”再經其鉤稽遺逸，網羅叢殘，編成《晚翠軒集》。然所錄僅有詩作154題192首、應試詩文9篇、遺札8封，其政論文章，均未見收入。李宣龔回憶說：林旭被捕前,“其巾筒尚有硃書票，擬暨與德宗造膝問對，有如家人父子之言者，亦皆散失不可得見”（李宣龔：《晚翠軒集·序》）。至今所能見到的林旭政論文章僅有他為康有為《春秋董氏學》一書所寫的一篇跋文。李兆民先生稱此文：“出筆有風骨神氣，超越唐、宋，幾駕建安七子而上，與馬、楊、張為儔，追隨董、賈的后面了”（《林旭遺文》，載《福建文化》第4卷第25期）。如此高度評價，或許有溢美之辭。但觀其“《春秋》不明，三世不著，則后世以據亂為極軌而無由知太平之治，中國遂二千年被暴君夷狄之禍耗矣”和“十年一變法，百年一變教，高下橫斜，何所止泊……天既生孔子，同于蛙聲紫色者，又誰足以自存”諸句，言簡意賅，情辭慷慨，確具建安文風。林旭亦擅詩歌。從整體上看，他的詩作是屬于近代詩壇中“同光體”的“閩派”。他與“同光體”的代表詩人陳衍、鄭孝青等人有著較密切的文學交流。“同光體”詩派的仿古方向，溯源韓孟，學步宋人。林旭具體從黃庭堅和陳師道入手，頗有根基。當然，林旭學古，主要是在于能異眾派，并非囿于一家，所以在他的后期創作上，已逐漸擺脫了“同光體”一味擬古詩風的影響。由于林旭生活在外患頻仍、國勢衰頹、民生凋敝的晚清社會，特殊的歷史條件鑄成了他的苦澀幽僻，用意谿刻的詩風。尤其是甲午戰后,他對封建社會的腐敗政治深惡痛絕，其詩歌創作就多以感慨時事、憂國憂民為主要內容，在藝術上也日臻成熟。
例如，其《叔嶠印伯居伏魔寺數往訪之》詩云：
窗外丁香玉雪色，窗下兩生坐太怠。可憐太息空爾為，舍人縣令官秩卑。朝出空遮御史車，莫歸還草相公書。宗廟神靈三百春，即今將相未無人。言戰言守言遷都，三十六策他則無。深宮追念先朝痛，根本關中敢輕動。擲鼠忌器空持疑, 餧虎割肉有盡時。書生不自有科第，能為國家作么計。全東家翰林盡室避，猶聞慷慨排和議。
描述的是，作者到伏魔寺拜訪楊銳和顧印伯,看到兩個書生坐在窗下,望著窗外的玉雪丁香，枉自嘆息?；叵肭宄▏倌陙?，朝中將相未嘗無人，但他們顢頇無能，在外敵入侵之際,“言戰言守言遷都，三十六策他則無”，就連平日“慷慨排和議”的人,到了外兵打來時也舉家避難去了。對于侵略者，今日割地明日賠款，像割肉喂虎一般，哪有滿足的時候！兩書生官秩卑微，自嘆無力回天。此詩不僅抨擊了朝政，表現出強烈的愛國御侮思想，同時也借兩書生的慨嘆，表達了詩人報效祖國的壯志雄心。此外，林旭的紀游詠物詩，亦大多托物言志，沉郁深致，耐人尋味。
在林旭生命的最后一些日子里，當時嚴峻的政治風暴使他憂慮彌深。但是,他所考慮的并不只是個人的安危問題。就縛前十日所作的《直夜》和《呈太夷丈》二詩，雖然詩意凄清，哀音低徊，但從“依違難述平生好，寂寞差欣咎眚寬。身鎖千門心萬里，清輝為照倚闌干”諸句來看，作者依然慷慨俯仰，希望出現“雷轉秋陰喜漸開”的轉機，這種的高尚情懷是那些無病呻吟者所無法比擬的。林旭的此類作品，最具代表性的當屬上引《示譚復生》絕句，全詩用典妥貼，血淚競流，字里行間，流露出壯志未酬的悲憤。
近現代以來,文學界對林旭以苦澀幽僻為主的詩風，評價都很高。陳衍《重刻晚翠軒詩敘》云：“暾谷力學山谷、后山，寧艱辛，勿流易；寧可憎，勿可鄙?！崩钚彙锻泶滠幵娂ば颉分赋觯骸瓣展日撛?，雖以澀體為主，然其宗旨在乎能驛眾派，不欲妄生分別，為道之大，于此可見。且其詩精妍博瞻，雖從后山、涪翁入手，漸亦浸淫蟬蛻于昌黎、臨川之間。偶為晚唐，自謂不讓韓致光，其自命為何如者。至若五言古七言絕，則無一不深得宛陵、誠齋之家法……求其造詣于古人，視王廣陵，猶有過無不及。”梁啟超稱贊其詩曰：“苦澀似楊誠齋,卻能戛戛獨造,無崇拜古人意”（《飲冰室詩話》）。荻葆賢亦評說林旭“作詩喜為苦語，深造有得，意味雋永，真解個中之三味，殊不似少年人作也……其詩或有病其澀者，余謂正如橄欖回甘，于此間彌見風味”（《平等閣詩話》）。王賡則以為:“有史以來，年少能詩，卓然可傳者，唐惟李賀，宋惟王逢原……近賢如侯官林瞰谷旭，卒年僅二十四歲。以詩格論，亦庶幾卓然成家者，而得年反不及兩君”（《今傳是樓詩話》）。直把林旭與唐李賀、宋王逢原相提并論。錢仲聯更盛贊林旭“無愧為詩壇射雕手”。又說:“戊戌六君子詩,以劉裴村光第為冠,林墩谷旭次之，又次為譚復生嗣同”（《近百年詩壇點將錄》）。竟視林旭詩品在譚嗣同之上。由上可見，林旭作為一位弱冠少年，在人生的旅途中，本應處于童心未泯的時期，而其《晚翠軒詩》，則以憂國憂民為主旋律，發音凄苦,詩格別出，藝術成就已近大家，確實是難能可貴的。
《晚翠軒集》由林旭摯友李宣龔編訂，于民國十八年（1929)首印發行。后為涵芬樓收入《戊戌六君子集》中，風行海內。民國二十五年（1936）李宣龔重編該集，首有林旭小像一幀、李宣龔《晚翠軒詩集·序》、陳衍《閩侯縣志列傳·林旭傳》，末附林旭夫人沈鵲應《崦樓遺稿》一卷，共存詩29首，詞35闋。
沈鵲應（1877—1900），字孟雅,號崦樓, 福建侯官（今福州）人。清代愛國名臣沈葆楨孫女，沈瑜慶的長女。沈鵲應不僅容貌英爽，而且天資聰穎，能詩擅詞，深得父親的喜愛。林旭就義后，沈鵲應發筐中遺詩，觸物傷情，愴然揮筆，填《浪淘沙》、《菩薩蠻》、《如夢令》、《凄涼犯》諸詞，一腔愁思與憤懣瀉諸楮墨，極盡悽惋。如其《崦樓遺稿·浪淘沙》吟：“報國志難酬，碧血誰收？筐中遺稿自千秋。腸斷招魂魂不到，云暗江頭。繡佛舊妝樓，我君巳休，萬千悔恨更何尤！拼得眼中無盡淚，共水長流?！弊x之真會令人仰天長嘯，潸然淚下。最終哀毀過度，香消玉殞，年亦24歲。據沈成式《沈敬裕公年譜》記載，光緒二十七年(1901)秋，沈瑜慶“補淮揚海兵備道，乞假回閩展墓。營生壙于福州北門外義井，葬林晚翠夫婦左側。題竭曰：‘千秋晚翠孤忠草，一卷崦樓絕妙詞。’又曰：‘北望京華，累臣涕淚。南歸丘首，詞女倡隨?！?/span>