·閩人要籍百部評鑒·
95.魏秀仁與《花月痕》
魏秀仁博學多才，然其一生坎坷潦倒，懷才不遇。著述宏富，涉及面廣，詩詞、詩話、金石、時事、掌故、蠶桑之事等等，均有所作。而名聞于世，則緣其晚年寫定的《花月痕》小說。該小說取材于游幕生活，描寫了兩對情侶的窮達殊異, 纏綿涼怨，具有很大的藝術感染力。可視為一部長篇自敘式抒情小說。作家將其一腔孤憤寄于楮墨，展現了一個潦倒名場、桀驁不馴的知識分子奮爭與失敗的心路歷程。封建社會晚期的文人之落魄，士人之情懷，于此可見一斑。
《花月痕》十六卷，（清）魏秀仁著。
魏秀仁(1818—1873)，字子安，又字子敦，號不悔道人、咄咄道人、眠鶴主人、等。福建侯官(今福州)人。九歲從師課讀，博識強記。然直到清道光二十六年（1846）鄉試，才中了舉人。爾后，三赴會試皆不第。仕途失意后，先后游歷山西、陜西、四川等地，以尋求出路。咸豐六年（1856）四月，魏秀仁赴太原成為山西巡撫王慶云的幕僚。次年（1857）六月，王慶云升調四川總督，他隨從入川，不久即由四川彭山復返太原。八年（1858），又到太原知府保齡家中坐館授徒。同年九月，又自太原返回四川，再入王慶云幕中。九年(1859),主成都芙蓉書院。同治元年(1862)十二月，攜妾陳氏歸里。先后館于何繼亭家、張經廳署。據謝章鋌《魏子安墓志銘》載： “君既歸，益寂寞,無所向，米鹽瑣碎，百憂勞心,叩門請乞,茍求一飽。又以其間修所著書，晨抄暝寫，汲汲顧影若不及。一年數病，頭童齒豁，而忽遭母夫人之變，形神益復支離”。（《賭棋山莊文集》卷五）同治五年(1866)十一月,又赴建寧(今福建建甌)小湖鹺埠。十一年(1872),主講南平道南書院。十二年（1873）二月，卒于院廨。
魏秀仁博學多才，然其一生坎坷潦倒，著述宏富，惜多散佚。今存者尚有《花月痕》《陔南山館詩話》《陔南山館詩集》《咄咄錄》《碧花凝唾集》《西征集》《百美試帖詩》等，后人輯錄有《陔南山館遺文》。而名聞于世，則緣其晚年寫定的《花月痕》小說。
《花月痕》十六卷五十二回，原署名為眠鶴主人編次，棲霞居士評。前有魏秀仁《自序》、以及棲霞居士、謝章挺、符兆綸等人的題詞。其《自序》曰：“見時事多可危，手無尺寸，言不見異，而骯臟抑郁之氣，無所抒發，因遁為稗官小說，托于兒女之私，名其書曰《花月痕》”。
該小說取材于游幕生活，描寫了兩對情侶的窮達殊異：韋癡珠文采風流，但懷才不遇，困頓羈旅，窮愁潦倒，抑郁而客死并州；妓女劉秋痕，雖鐘情于韋，終不得嫁，韋死后自繼而殉情。韓荷生則依靠達官貴人，由幕僚保升兵科給事中，復以戰功封侯列爵；其所狎妓杜采秋，因久歸于韓，得封一品夫人。全書布局巧妙，行文纏綿，文筆細膩，哀艷凄婉。其中關于韋、劉二人的描寫，纏綿涼怨，具有很大的藝術感染力。
一般學者認為，魏秀仁所寫的韋癡珠，實際上就是自己窮愁落拓的寫照；而韓荷生則表現了作者渴望飛黃騰達的理想；韋、韓二人實寓作者一人，是理想與現實矛盾的沖突。正如魯迅所說：“設窮達兩途，各擬想其所能至，窮或類韋，達當如韓，故雖自寓一己，亦遂離而二之矣”。（《中國小說史略》第26篇《清之狹邪小說》）正因為小說設窮達兩途，故事情節也就巧妙地圍繞著韋、劉與韓、杜兩條線索發展，升沉相形，使“事以互勘而愈明，人以并觀而益審，則有韓、杜步步為(韋、劉)二人之反對。如容光之日月，無影不隨；如近水之樓臺，有形皆幻。作者遂以妙筆善墨寫之，而又令其先帶后映，旁見側出，若在有意無意之間”。（貴筑棲霞居士：《花月痕題詞》）所以，《花月痕》可視為一部長篇自敘式抒情小說。作家將其一腔孤憤寄于楮墨，展現了一個潦倒名場、桀驁不馴的知識分子奮爭與失敗的心路歷程。
魏秀仁文采斐然，自謂“自將彩筆寫牢騷”。（《碧花凝唾集》）小說行文上采取詩詞駢散相結合的方式，充塞詩詞簡啟,盡量發揮詩詞的表情功能，且在詩詞創作中不落窠臼，清新俊逸。“其淋漓盡致處，亦是從詞賦中發泄出來”。（符兆綸：《花月痕題詞》）全書“以纏綿為主，但時復有悲涼哀怨之筆，交錯其間，欲于歡笑之時，并見黯然之色”。 （魯迅：《中國小說史略》第26篇《清之狹邪小說》）
《花月痕》中的女子，大抵都是青樓女子，所敘之事，很多也是一般閨閣之事。然而魏秀仁本人創作此篇的目的，并非寫就風月小說，也非才子佳人小說。從總體上看，該小說是對清后期政治腐敗、社會黑暗、人間丑態作了較激烈的抨擊和揭露。如《第二十三回》曰：“士大夫不知廉恥為何事，以迎合為才能，以恬嬉為安靜，以貪暴濟其傾邪之欲，以賄賂因其攘奪之謀。”可謂是入木三分之談。另外，書中對太平天國運動，亦多所詆毀，亦間有妖異之說。
據學術界考證，《花月痕》大部分內容，是咸豐八年（1858）“暮春之望”至同年秋天“重九前一日”近半年多時間中，魏秀仁在太原知府保齡家中坐館期間創作完成的。如魏秀仁的摯友謝章鋌在其《課余續錄》中記載：“是時，子安旅居山西，就太原知府保眠琴太守館。太守延師課子，不一人，亦不一途。……以故子安多暇日。欲讀書，又苦叢雜。無聊極，乃創為小說以自寫照。……十日成一回，一回成，則張盛席，招菊郭為先生潤筆壽。于是浸淫數十回，成巨帙焉。”
《花月痕》全書五十二回，也并非全部于咸豐八年（1858）完稿太原。如：第四十五回寫太平天國將領李昭寺投降清軍，事在咸豐九年（1859）；第四十九回寫清軍攻破太平天國首府天京，事在同治三年（1864），當時魏秀仁返回故鄉已有兩年之久。所以，作者應當先是咸豐八年（1858）在太原完成了小說的第二回至第四十四回的初稿，同治三年（1864）回到福州之后，又補寫完成了作為“楔子”的第一回和小說的第四十五回至第五十二回。
該小說問世后，尤其得到了落拓封建士大夫的歡迎與共鳴。當時“落拓之京員，需次之窮宦，既無力看花，又無量飲酒，昏悶欲死，一見此書，必且破其炭
敬、別敬之余囊，亂擲金錢負之而趨矣”。（謝章鋌：《賭棋山莊集·課余續錄》）
文人之落魄，士人之情懷，于此可見一斑。
近現代以來，學術界對魏秀仁的《花月痕》作出了很高的評價，普遍認為是中國近代文學史上一部對后世影響深遠的長篇小說。如雷瑨在《藝海叢變》中說：“子安著書滿家，考訂石經，尤為精審，顧皆不傳，獨所著《花月痕》小說，風行一時。”袁行霈的《中國文學史》認為《花月痕》：“小說中沒有什么復雜奇妙的故事情節，足以構成其創作特色的就是作家主體精神的張揚，充溢其中的是作家靈臺深處，烈烈如熾的表現自我的創作沖動。它近則遙接中國古典詩詞主觀的、抒情的藝術傳統，這無疑是對固有小說敘事模式的挑戰。”
《花月痕》最早刊行于清光緒十四年（1888）閩雙笏廬刻本，繼之有清光緒十八年（1892）上海圖書集成局鉛印本、民國初年上海商務印書館鉛印本、民國二十三年新文化書社鉛印本等。建國以來，主要有福建人民出版社1981年版、人民文學出版社1982年版、人民文學出版社2001版等，均頗便讀者閱讀。
魏秀仁博學多才，除了《花月痕》之外,一生的創作涉及面很廣，詩詞、詩話、金石、時事、掌故、蠶桑之事等等，均有所作，僅詩作就有一千余首。其中尤值一提的是其《陔南山館詩話》的文獻與史料價值。
《陔南山館詩話》十卷，福建師范大學圖書館藏鈔本。該書卷首有《福建文苑傳·魏秀仁傳》、魏秀仁《敘》，卷端署：“侯官魏秀仁子安”。卷一、卷二，闡家風、揚世德,存父祖輩、主要是其父魏本唐及父摯之詩；卷三，諸師之詩；卷四，游歷晉陜川等地交游之詩；卷五，第一、二次鴉片戰爭詩；卷六，粵事(太平天國運動)詩；卷七，福建利弊及直省情事詩；卷八，福建海防之詩；卷九，人才與經濟之詩；卷十，福建清代各個時期有關殉難、武功之詩。卷末有魏秀仁《后序》。
魏秀仁《敘》其編撰緣由曰：
故自今上即位以來，直省之地，旋失旋得；流離之民，旋散旋歸。……第平居深念父師之教澤，猶新朋舊之風流。如昨海氛妖霧，毒螫未銷，豰魄貞魂，遺編具在。因就見聞所及，集為詩話，以志隱痛。后之覽者，亦有感干斯文。
由此可見，該《詩話》并非單純的文學作品，具有很強的現實性亦詩亦史的作用。例如：魏秀仁的生平，經歷了兩次的鴉片戰爭與太平天國運動，他目睹了外強入侵，國土淪喪，戰事烽火，生民涂炭。因此，在該《詩話》中輯錄許許多多反抗外來侵略的愛國作品。其中對第一次鴉片戰爭涌現出來的重要愛國詩人,如張維屏、林則徐、魏源、張際亮、朱琦、劉家謀等,都予以了極大關注；對第二次鴉片戰爭時期的若干重要事件,如廣州失守,英法聯軍占領天津及《天津條約》的簽訂，八國聯軍侵入北京及《北京條約》的簽訂等等,均多所涉及。此外，還大量地敘及太平天國、稔軍、黔滇事、福建等地的諸多重大歷史事件、海防情況及其歷史人物，并從吏治、經濟、軍務、選舉、金融等各個方面探討道、咸、同三朝衰弊的原因。各卷之中，雖各有側重,但全書所錄多為憤時感事之詩，所發大抵為作者胸中積憤之情,其目的主要在于從中吸取朝廷興衰之教訓與啟迪。該《詩話》在敘事的同時，還大量徵引了道光、咸豐、同治三朝的邸報奏章等當代文獻，其中不少原資料已亡佚者，幸得徵引，于今才得以知見。總而言之，該《詩話》具有非常重要的第一手文獻史料價值，彌足珍貴。
魏秀仁在寫就該《詩話》的初稿后,曾請其摯友謝章鋌（字枚如）等校定。據謝章鋌《課余續錄》卷一《答子安論陔南山館詩文集書》記載：該《詩話》初稿，一失于“支離曼衍”，二失于“體例不精”。所以，魏秀仁在定稿后的《后序》中說到：
偶意枚如言，晨起振筆刪之，自甲子(1864)十二月起，迄乙丑(1865)二月書成。枚如曰：“體大思精，可傳也。”爐火乍溫，桃花新放，反復報吟，以自怡悅。寒蟲聞而驚焉，饑鼠窺而笑之。頓足起舞，破涕為歡。若將引河漢而上，抉星際辰而下，萬象羅列，吾且俯仰揖。
看來，魏秀仁對該《詩話》是作出反復的修訂，且頗得意洋洋。2000年，江蘇古籍出版社出版的福建省文史研究館主編《福建叢書》第二輯之五《魏秀仁集著鈔本》，收錄了《陔南山館詩話》，頗便讀者閱讀。