冶 山 遇 懷 晉
繆淑秀
我在福州的第一個家位于冶山邊上，然而那時的冶山卻隱藏于鋼筋水泥叢林中，常有一種尋隱者不遇的困惑。
直到2018年的春節(jié)，當我與娃過完春節(jié)從老家回來，夜幕中經(jīng)過冶山路，居然見到一塊巨型石刻“冶山春秋園”，瞬間激動不已，我知道從此再也不用那么辛苦地去尋找冶山了。
冶山公園
冶山位于越王山南麓，自嚴高開郡以后，李椅、常袞、王審知、蔡襄、張伯玉、程師孟、曾鞏、趙汝愚、辛棄疾等名賢開府建衙于冶山，幾乎所有入閩的王公鉅卿也都駐蹕、下榻于此。如今，山上依然存留著唐宋至民國達官顯貴、文人墨客的墨寶、詩詞，形成了極具特色的“泉山摩崖題刻”。
冶山遺跡林蔭蔽日，石階曲折，尋“泉山摩崖題刻”，總能遇見一位叫王懷晉的文化名人，因其在冶山多處留下筆墨。
王懷晉何許人也？據(jù)相關(guān)資料記載，王懷晉(1891一1945年)，字楚英，福建福清人。畢業(yè)于福建省公立學院法政法律科，參加過北伐戰(zhàn)爭，任廣東討賊軍司令部秘書、參議、參謀長，歷任廣東省韶州地方審判廳廳長兼刑庭庭長、福建省控訴法院院長、福建考取高等行政官吏主試、福建省特種刑事法庭庭長，軍法會審處處長、山東高等法院第六分院院長兼臨沂地方法院院長、福建省黨務(wù)指導(dǎo)委員、宣傳部部長、福建省參議會第一、二屆參議員等職務(wù)。
王懷晉題刻
“未老居然署老人，千秋事業(yè)屬吾身。閑隨杖履征文獻，鄒魯遺風振海濱。施景琛題，王懷晉書。”位于六曲右側(cè)，和陳衍題書的“觀海亭”石刻并排,朝向南，楷書。
施景琛（1873—1955），字涵宇，號泉山老人，近代文化名人，祖籍長樂，后遷居福州城內(nèi)泉山之麓貢院里（今中山路），是陳衍的學生，一生致力于保護文物、興辦教育、詩詞創(chuàng)作。據(jù)相關(guān)記載，冶山摩崖石刻保護得如此完好，與施景琛有著密不可分的聯(lián)系。
黎元洪任大總統(tǒng)后，召施景琛赴京任國務(wù)院秘書、參議等職。之后，為躲避北洋軍閥政權(quán)混亂的政治局面，施景琛回到福州，成立閩侯縣名勝古跡古物保存會，任常務(wù)副理事，致力保護、修繕古跡名勝。不久，又創(chuàng)設(shè)閩中歷史博物館董事會、閩都古跡文化俱樂部董事會等。著有著有《泉山古物編》3卷、《泉山全集》12種、《榕城泉山沿革紀略》1冊等。
民國時期，冶山荊棘滿目、荒草叢生，施景琛協(xié)助陳衍主持整治冶山，修復(fù)名勝古跡，并以其大哥績宇六十壽辰為契機，邀集多位鄉(xiāng)賢名士聚會于冶山題寫石刻。
王懷晉比施景琛小18歲，兩人曾先后擔任省參議會參議員，又是名勝古跡保護的堅定支持者，且寫著一手好字，也就成為了施景琛邀請來題寫石刻的重要嘉賓。
此處摩崖題刻詩詞的大概意思是：我還未老（時年不到六十歲），署名居然是老人了（號“泉山老人”），那是因為我承擔了功在千秋的事業(yè)吧。征集文獻，考察古跡，保護文物，要在福州這個海濱鄒魯重振文教之風。
民國丙子年(1936年)，施景琛重修通往冶山最高峰的登山路。王懷晉則在“六曲”右側(cè)向東留下了“登山路”榜書，落款“懷晉”。
落款“懷晉”的“九曲池”榜書位于流杯渠上方，朝向東南,楷書，縱二行。
施景琛在《榕城泉山沿革紀略》記載:“禊游堂在將軍山下，宋時建”“九曲池在將軍山頂，歲上巳，郡人修禊于此”“于九曲池上增筑流觴亭”。據(jù)閩侯縣名勝古跡古物保存會第一次報告(1931年)記載:“九曲池閩都記云:‘在將軍山嶺歲上巳日郡人修禊”于此池為巖石塹成九曲形，并記有“九曲池”三字，王楚卿先生書。
曲水流觴這種傳統(tǒng)最早可以追溯到西周初年，福州城北曾有兩處溪流是文人曲水流觴雅集之處，今已無跡可尋，泉山九曲池則成為福州文人雅客曲水流觴雅集的見證。
位于冶山西部的“王壇崗”也是王懷晉所書，朝向西,楷書。王壇，大概是福州名果黃皮果，又叫黃壇子、黃彈、黃淡、黃皮。福州方言“黃”“王”發(fā)音不分，“王壇”即方言中的“黃彈”，也就是黃皮果，而“王壇崗”則為古人祭祀之壇。
落款“晉書”的“獨秀峰”位于冶山南部，二曲右上方，“芳茗原”石刻上方，朝向南，楷書，縱二行。“晉書”即為王懷晉書。
據(jù)統(tǒng)計，在迄今所發(fā)現(xiàn)的冶山摩崖石刻中，王懷晉榜書數(shù)量僅次于施景琛、陳衍。移步換景，皆可遇見王懷晉榜書。
于閩中首善之區(qū)，冶山在千年的滄桑巨變中銘記了一座城池的歷史與文脈，也讓我們得以在咫尺之間，一覽千年。
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