一生逐夢《資本論》
——我的爺爺陳征教授
陳 捷
時光緩緩流淌，在福建師大教工宿舍的紅磚小樓里留下斑駁痕跡。每次回去看望爺爺陳征教授，我的目光總會落在那面斑駁的墻上，那里掛著爺爺親筆書寫的“資紅書屋”座右銘：“究天人之際，通古今之變，察中外之理，成一家之言。”這句座右銘，不僅是爺爺學(xué)術(shù)追求的寫照，也如同一根無形的線，牽引著我想要探尋爺爺與《資本論》之間那深厚且獨特的緣分。如今，承蒙汪校長的盛情相邀，得以重現(xiàn)十年前爺爺88歲米壽時對自己學(xué)術(shù)生涯的總結(jié)之作《我與〈資本論〉》。作為老人家唯一的孫女，我附寫這篇小文，期望能讓更多讀者深入了解爺爺那波瀾壯闊的學(xué)術(shù)生涯，以及他與《資本論》的不解之緣。
寵辱不驚師李耳，鯤鵬有志惜年華
我的爺爺陳征教授1928年出生于江蘇省泰縣（今泰州市姜堰區(qū)），原名陳錫麟，學(xué)名廠梅、寒梅，工作后改名為陳征。家族世代秉持“不習(xí)武，要讀書”的理念，祖輩中不乏舉人、秀才等飽學(xué)之士，我的曾祖父作為一名中醫(yī)，也極為重視文化教育。在這樣濃厚的文化氛圍熏陶下，爺爺自幼便展現(xiàn)出超凡的學(xué)習(xí)天賦。四歲時，別的孩子還在牙牙學(xué)語，爺爺已能獨立看書識字；七歲時，他便能熟練誦讀《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》；八歲時，《詩經(jīng)》《左傳》已成為他的日常讀物；到了九、十歲，《離騷》《史記》《古文觀止》中的經(jīng)典名句，爺爺也能信手拈來，深刻領(lǐng)會其中的精妙之處。爺爺常常以他早年求學(xué)的軼事勉勵我要勤奮好學(xué)。其中，他在學(xué)業(yè)上的一次“破格”經(jīng)歷，尤為令人稱奇。當(dāng)同齡的孩子還在小學(xué)一年級艱難起步時，爺爺憑借扎實的知識基礎(chǔ)，早已掌握了三年級以內(nèi)的課程內(nèi)容，被先生慧眼識珠，直接推薦進入四年級學(xué)習(xí)。省督學(xué)吳劍鳴先生到校視察時，聽聞了爺爺?shù)?/span>“神童”事跡，心中不免存疑，便特意設(shè)下一場考驗。他焚香限時，要求爺爺以《歡迎吳先生》為題，當(dāng)場作文。爺爺毫不怯場，揮毫潑墨，文思泉涌，一篇文采斐然的佳作瞬間躍然紙上。吳先生讀罷，大為驚嘆，對爺爺?shù)牟湃A贊不絕口。吳先生不僅親自贈予當(dāng)時極為難得的《薛仁貴》小人書，還在報紙上對爺爺?shù)氖论E進行了大力宣揚，“神童”之名一時傳為佳話。
在爺爺年僅16歲時，我的曾祖父因病去世，爺爺在學(xué)業(yè)上處于“自由閱讀，無所憑依”的狀態(tài)。1946年，爺爺迎來了人生的曙光。一天，是親戚也是同鄉(xiāng)的錢善積，到家中告訴他，無錫國專正在招生。聽聞此訊，從小喜歡古典詩詞的爺爺很是激動，當(dāng)即決定報考。在筆試過后的面試中，考官問他叫什么名字，他回答：“陳廠梅。”老師又繼續(xù)問他名字的意思，熟讀《說文解字》的爺爺不緊不慢地解釋道：“山石之巖，人可居也。就是山石之上，有一棵梅花樹。”這富有詩意且充滿哲理的解釋，讓考官眼前一亮，當(dāng)即決定錄取爺爺。開學(xué)之日，爺爺?shù)亩惴蛱糁唵蔚男欣睿阒鵂敔斕と肓藷o錫國專的校門，開啟了他的求學(xué)之路。在無錫國專讀書期間，他師從國學(xué)大師朱東潤先生學(xué)杜詩、八代詩、《史記》、中國文學(xué)批評史，師從馮振心學(xué)文字學(xué)、老子、莊子、詩選，師從李雁晴學(xué)訓(xùn)詁學(xué)、校勘學(xué)、音韻學(xué)，師從周貽白學(xué)修辭學(xué)、戲曲史等，在這些名師的悉心教導(dǎo)下，爺爺系統(tǒng)地進行閱讀研究，學(xué)術(shù)素養(yǎng)得到了極大的提升。
當(dāng)時，爺爺家中經(jīng)濟并不寬裕，為了支持他的學(xué)業(yè)，家里甚至賣掉了僅有的十幾畝地。盡管生活艱苦，但爺爺深知學(xué)習(xí)機會來之不易，他更加勤奮刻苦。無錫國專實行成績排名前五可免學(xué)費的獎勵政策，為了減輕家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，爺爺夜以繼日地努力學(xué)習(xí)，最終憑借優(yōu)異的成績成功獲得了學(xué)費減免。在校期間，爺爺與朱東潤先生的次子朱君遂是同窗好友，這使得他有更多機會向朱東潤先生請教問題。朱東潤先生也十分賞識爺爺?shù)牟湃A和勤奮，對他關(guān)愛有加。臨近畢業(yè)時，朱東潤先生特意臨摹了一幅秦代李斯的《嶧山碑》送給愛徒。要知道，朱先生的書法在當(dāng)時的上海地區(qū)極負(fù)盛名，許多富人出高價求字，都被朱先生婉言謝絕。而這幅凝聚著師生深情的墨寶，爺爺一直視為珍寶，精心收藏了多年。直到2024年無錫成立國專紀(jì)念館，爺爺才忍痛割愛，將這幅字捐贈給了紀(jì)念館，希望能讓更多人了解國專的歷史和文化，感受那段珍貴的師生情誼。
在求學(xué)的過程中，爺爺不僅廣泛涉獵古典文學(xué)，還閱讀了大量進步書籍，如《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《論持久戰(zhàn)》《聯(lián)共（布）黨史》《資本論》等。這些書籍猶如一盞盞明燈，照亮了爺爺前行的道路，也讓他結(jié)識了一群志同道合的青年才俊。1949年，當(dāng)爺爺以優(yōu)異成績從無錫國專畢業(yè)，命運的齒輪再次轉(zhuǎn)動，他遇到了吳天石學(xué)長。那時候的吳天石擔(dān)任蘇南公學(xué)校長，他也非常賞識爺爺?shù)牟湃A和人品，讓爺爺?shù)教K南公學(xué)做助手。起初，爺爺從事行政工作，但因經(jīng)濟學(xué)教員短缺，學(xué)校分配爺爺講授他并不擅長的政治經(jīng)濟學(xué)。他服從安排，邊學(xué)習(xí)、邊備課、邊講課。這一年，他才21歲。從此，他就從愛詩、讀詩、寫詩轉(zhuǎn)為全身心投入到馬克思主義經(jīng)濟學(xué)特別是《資本論》的教學(xué)與研究中去。在那個經(jīng)濟學(xué)書籍匱乏、沒有統(tǒng)一教材的年代，狄超白的《政治經(jīng)濟學(xué)講話》和薛暮橋的《大眾經(jīng)濟學(xué)》成了他教學(xué)的主要參考資料。然而，爺爺還是憑借著扎實的學(xué)術(shù)功底和獨特的教學(xué)方法，將枯燥的政治經(jīng)濟學(xué)講得生動有趣，深受學(xué)生們的喜愛，甚至還登上了學(xué)校的光榮榜。這次成功的教學(xué)經(jīng)歷，不僅讓爺爺在教學(xué)領(lǐng)域嶄露頭角，也進一步激發(fā)了他對馬克思主義經(jīng)濟學(xué)特別是《資本論》的濃厚興趣和深入研究的決心。1953年人民出版社出版了《資本論》（三卷），爺爺對這部經(jīng)典著作夢寐以求，卻因經(jīng)濟條件有限，難以如愿擁有。于是挑燈夜戰(zhàn)一周，撰寫一篇研究《紅樓夢》的文章，很快在《解放日報》上發(fā)表并收到稿酬，足以購買那套心儀的《資本論》。每當(dāng)回顧這件往事時，爺爺依舊如孩子般喜不自禁。
余力雖衰尤可賈，精研馬義作生涯
爺爺將自己的一生都奉獻給了《資本論》和馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的教學(xué)與研究事業(yè)，這一堅守，便是將近七十年的時光。因工作需要，1955年中組部調(diào)他到福建省委黨校，繼續(xù)從事經(jīng)濟學(xué)教學(xué)與研究。當(dāng)時宣傳部開設(shè)《資本論》學(xué)習(xí)班，爺爺再次講授《資本論》，應(yīng)學(xué)員要求印發(fā)授課講義，并在授課過程中不斷修改，這便是《（資本論〉解說》的雛形。同時，他廣泛搜集資料，深入鉆研《資本論》中相關(guān)的經(jīng)濟學(xué)理論，取得了一系列令人矚目的初步成果。1956年前后，陸續(xù)出版了《資本與剩余價值》《資本主義再生產(chǎn)與經(jīng)濟危機》《政治經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)言》等多部解讀性著作。這些著作一經(jīng)問世，便在國內(nèi)學(xué)術(shù)界引起了強烈的反響，極大地推動了《資本論》課程的普及和重視，在全國范圍內(nèi)掀起了一股學(xué)習(xí)《資本論》的熱潮。然而，學(xué)術(shù)之路并非一帆風(fēng)順。1958年前后，《資本論》課程因種種原因被迫停止。在“文革”期間，爺爺更是先后被下放到建甌、建陽等地?fù)?dān)任工作隊長。盡管身處艱苦的環(huán)境，面臨著諸多困難和壓力，但爺爺對《資本論》的熱愛和執(zhí)著從未動搖。
陳征教授和孫女陳捷（攝于2025年3月）
1972年，爺爺調(diào)到福建師范大學(xué)，雖然此前他的工作單位幾經(jīng)變動，但他始終如一地專注于《資本論》的研究和經(jīng)濟學(xué)人才的培養(yǎng)，初心從未改變。1978年，黨的十一屆三中全會召開，為中國的發(fā)展開啟了新的篇章，也為爺爺?shù)膶W(xué)術(shù)研究帶來了新的機遇。隨著改革開放的推進，商品與市場經(jīng)濟問題成為了人們關(guān)注的焦點。當(dāng)時，人們不懂得從什么地方做起，據(jù)說有人請教鄧小平同志，鄧小平說，你應(yīng)該請教馬克思，去讀《資本論》。眾所周知，《資本論》是一部博大精深、具有百科全書性質(zhì)的經(jīng)典巨著，讀懂、讀通它絕非易事。盡管在20世紀(jì)70年代，國內(nèi)學(xué)者曾出版過解釋《資本論》的專著，但大都只解釋了它的第一卷或者是復(fù)述它的部分內(nèi)容，尚無系統(tǒng)解釋《資本論》全三卷的著作。由于爺爺長期講授《資本論》，其講稿系統(tǒng)、完整，通俗易懂，語言生動，便引起了讀者廣泛的關(guān)注和普遍的喜愛，成為學(xué)習(xí)《資本論》的重要輔助讀物。在此背景下，推動了他對《資本論》講稿的進一步整理、修改和完善，并命名為《〈資本論〉解說》。1978年至1982年間，他匯集自己三十年的教學(xué)與研究心得，撰寫并出版了144萬字的專著《〈資本論〉解說》（以下簡稱《解說》）。這是凝聚了他30余年心血的著作，更是福建師大經(jīng)濟學(xué)科建設(shè)發(fā)展的奠基之作。它對幫助讀者學(xué)習(xí)和研究《資本論》產(chǎn)生了重大作用，培養(yǎng)了一代經(jīng)濟學(xué)人。今天許多知名學(xué)者都曾認(rèn)真拜讀過《解說》，并深受影響。正如中國人民大學(xué)榮譽一級教授衛(wèi)興華所說的“陳征教授是國內(nèi)完整、系統(tǒng)、高水平講解《資本論》的第一人”。
在整理和撰寫《解說》的五年時間里，爺爺全身心地投入其中，每天都堅持寫作十幾個小時，常常工作到凌晨一兩點才休息。“雞鳴起舞，著鞭先否？學(xué)海書山勤擷取，豈為翱翔華表？”“翻云覆雨難為手，學(xué)海書山苦著鞭”，這些詩句是爺爺自我激勵的真實寫照，也是他對學(xué)術(shù)追求的堅定誓言。每一卷的手寫稿都堆積如山，厚厚的一沓，每一份書稿都經(jīng)過爺爺至少三輪的精心修改和反復(fù)推敲。奶奶心疼爺爺過于勞累，主動承擔(dān)起整理抄寫手稿的工作。每一輪修改都凝聚著他們夫妻二人的心血和汗水，也見證了他們之間相濡以沫、堅貞不渝的愛情。最終，這部飽含著爺爺多年心血，也凝聚著家庭支持的《解說》一經(jīng)出版便獲得巨大的成功和廣泛的贊譽，成為學(xué)術(shù)界的經(jīng)典之作。
爺爺深知，讀懂、讀通《資本論》不是學(xué)習(xí)和研究這部經(jīng)典著作的最終目的，更重要的是要將其理論應(yīng)用于實踐，解決現(xiàn)實生活中的經(jīng)濟問題。他以敏銳的洞察力和前瞻性的思維，深刻認(rèn)識到隨著社會經(jīng)濟和科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，必然會出現(xiàn)許多新的情況和問題。因此，爺爺始終堅持以動態(tài)的、發(fā)展的眼光看待《資本論》，在運用《資本論》的基本原理解決實際問題的過程中，不斷提出新的理論和觀點，實現(xiàn)理論的創(chuàng)新和發(fā)展。1988年，爺爺年逾六旬，從福建師范大學(xué)校長的職位上卸任。花甲之年，本是安享之時，但他沒有停止研究《資本論》，而是在原有學(xué)術(shù)積淀的基礎(chǔ)上，把對《資本論》的研究向更廣闊和更縱深處繼續(xù)拓展。他陸續(xù)發(fā)表了《〈資本論〉與市場經(jīng)濟》《〈資本論〉與社會主義市場經(jīng)濟》等系列論文和《〈資本論〉和中國特色社會主義經(jīng)濟研究》《社會主義城市地租研究》《勞動和勞動價值論的運用和發(fā)展》等系列專著，著眼結(jié)合中國經(jīng)濟問題，對《資本論》進行發(fā)展和創(chuàng)新：一是創(chuàng)建了社會主義城市地租理論，二是創(chuàng)建了現(xiàn)代科學(xué)勞動理論。社會主義城市地租理論為我國房地產(chǎn)業(yè)、商業(yè)和城市經(jīng)濟的發(fā)展提供了重要的理論依據(jù)；現(xiàn)代科學(xué)勞動理論是在現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)條件下，對社會經(jīng)濟發(fā)展所做的系統(tǒng)的、創(chuàng)見性的分析和概括，指出了影響未來經(jīng)濟發(fā)展的主要趨勢和改變未來經(jīng)濟社會生活的主導(dǎo)因素。
爺爺一生堅持以馬克思《資本論》基本原理為指導(dǎo)，研究我國社會主義經(jīng)濟問題，在將近70年的學(xué)術(shù)生涯中，筆耕不輟、焚膏繼晷。他在學(xué)習(xí)、研究、傳播、運用和發(fā)展《資本論》的過程中，對社會主義經(jīng)濟問題進行創(chuàng)造性的研究和探索，取得了豐碩的成果，至今已出版了專著、教材（包括合著）40余部，發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇，有的文章還被英國的學(xué)術(shù)刊物譯載。2018年，爺爺榮獲在德國柏林舉辦的世界政治經(jīng)濟學(xué)會第十三屆論壇所頒發(fā)的唯一一項“世界馬克思經(jīng)濟學(xué)獎”。這一獎項意義非凡，它不僅是對爺爺如“老來猶作雞鳴舞，現(xiàn)代科勞第一家”這般不懈學(xué)術(shù)追求的高度認(rèn)可，更是其輝煌學(xué)術(shù)生涯中一座熠熠生輝的里程碑，標(biāo)志著他在學(xué)術(shù)領(lǐng)域所做出的卓越貢獻。2019年，爺爺又獲新中國成立七十周年“最美奮斗者”的崇高榮譽。這一殊榮，無疑是國家對他那“愿將富國安民策，遍利尋常百姓家”偉大情懷與無私奉獻精神的高度贊賞與充分肯定。
讀書頓忘老，吟詠樂陶然
爺爺愛讀書、喜藏書是盡人皆知的。家中有一整面墻皆為老式書架，上面滿滿當(dāng)當(dāng)，無一不是他悉心收藏的書籍，每一本都承載著歲月的積淀，閃爍著知識的光芒。
他酷愛文學(xué)名著《紅樓夢》，也因此收藏了許多不同版本的《紅樓夢》，更對書中的精彩詩詞反復(fù)研讀，達到了背誦如流的境界。這份熱愛融入他的創(chuàng)作之中，使得他的詩詞里常常巧妙地運用《紅樓夢》的典故，讀來韻味悠長。而他對《資本論》的熱愛同樣深沉，正是這份對《資本論》和《紅樓夢》的特殊偏愛，促使他將自己的書齋命名為“資紅書屋”，還專門刻下了“資紅書屋主人”的印章，這枚印章不僅是他藏書的標(biāo)識，更成為他書法作品上獨特的印記。
爺爺一生與書相伴，讀書、教書、寫書，在書的世界里博采眾長，書成為他淵博學(xué)識的源頭活水。他讀書，既追求廣博的涉獵，又注重深入的鉆研，真正做到了讀活書。“老來讀書不見書，書外別有天”，這句他常掛在嘴邊的話，深刻地體現(xiàn)出他在深厚的基礎(chǔ)知識和豐富的實踐經(jīng)驗之上，已然達到了融會貫通的境界。他能夠?qū)兴鶎W(xué)靈活運用，用以研究新問題、總結(jié)新經(jīng)驗、發(fā)展新理論。
爺爺不僅自己在學(xué)術(shù)之路上碩果累累，還教誨我讀書的重要性。他曾揮毫潑墨，寫下“讀文激勵志氣，讀史造就聰明，讀詩鍛煉風(fēng)骨，讀詞陶冶性情”贈予我，那遒勁有力的字跡，飽含著他對我的殷切期望。在他的言傳身教和耳濡目染之下，我也深深地愛上了讀書，后來我在福建師大經(jīng)濟基地班求學(xué)，又到西南財大深造，最終踏上了研究政治經(jīng)濟學(xué)的道路。猶記得，每當(dāng)我在學(xué)習(xí)《〈資本論〉解說》遇到不解之處時，總會向爺爺請教，而他總是面帶慈祥的笑容，耐心細(xì)致地為我解惑答疑，他的講解如明燈一般照亮我求知的道路。
閑暇之余，爺爺總喜歡縱情于詩詞之間抒懷明志。無論是生活中的點滴見聞，還是人生中的跌宕際遇，都能觸動他的詩興，讓他賦詩怡情。2005年，爺爺78歲高壽之際，他親自選編出版了《陳征詩詞百首》，將自己對生活的感悟和對人生的思考凝結(jié)于詩詞之中。到了2018年，他又從自己創(chuàng)作的300首詩詞里精心挑選出100余首輯集成冊，再次出版了《資紅書屋詩詞》。1981年，《解說》三卷書完成之際，他寫下《金縷曲》以記之。字里行間，對《資本論》的推崇之情溢于言表，更流露出他數(shù)十年如一日潛心研讀，終有所成的喜悅與快意。一句“人依舊，心未老”，道盡了爺爺終生探索真理的豪邁與執(zhí)著。《解說》再版時，他有感而發(fā)，寫下《感懷》：“筆走龍蛇五十年，分明非夢亦非煙。”重修《解說》的過程雖充滿艱辛，但他堅信“小石雖頑能補天”，這份堅持和付出是值得的，也讓他倍感欣慰。在《福建師大政教系三十年系慶感賦》中，他對學(xué)生們寄予了“堅持馬列人同仰，砥柱中流豈等閑”的殷切期望，希望他們能在學(xué)術(shù)和人生道路上堅守真理，成為中流砥柱。在他的教導(dǎo)下，許多學(xué)生成為國家棟梁，“八閩桃李蔚成陰，舉臂同宣革命心”。當(dāng)他卸任師大校長時，沒有絲毫失去權(quán)勢的惆悵，反而為能有更多時間和精力專注于學(xué)問而感到慶幸，一句“六十辭官原不早，浮名浮利都經(jīng)了”盡顯他的豁達超脫。在一首題畫紅梅的七絕中，他以“勁骨嶙峋傲世風(fēng)，好花爭羨老來紅”表達了自己老當(dāng)益壯、傲然于世的心境。爺爺對親人的情感同樣深沉，在痛失奶奶時，他以一首《江城子》深情悼念：“舊時窗，少年妝，患難征程攜手憶同行。無限柔情多少淚，天地久，妙峰崗。”那字字句句，飽含著對奶奶的無盡思念。而他與家父之間，既是父子，更似摯友，在《吾子》一詩中，“我與我兒能談學(xué)，理論實際俱通達。古今中外擺龍門，人生之樂誠難得”，生動地展現(xiàn)了他們之間談學(xué)論道、共享天倫之樂的溫馨場景。
爺爺看待人生，有著超乎常人的通透。“別恨離情夢也真，問渠底事最銷魂。愿將無盡東流水，洗凈人間百劫身。花落花開年復(fù)年，良辰美景奈何天。是非恩怨知多少，洗盡鉛華學(xué)散仙。”從他的詩詞中，我們可以感受到他對人生的深刻理解。他認(rèn)為，人生應(yīng)如梅花般“贏得一生清凈，了無半點塵埃”，保持高潔的品性；應(yīng)如水仙般“不落紅塵不惹埃，凌波仙子御風(fēng)采”，超凡脫俗；應(yīng)如蘭花般“遠離幽谷入民家，王者之香自古夸”，優(yōu)雅而不失風(fēng)骨。
除了填詞賦詩，爺爺?shù)纳钭月啥郧ⅲ纳盍?xí)慣幾十年如一日，從未改變。他總是隨身攜帶電子表，鬧鈴設(shè)定得精準(zhǔn)無誤。每天清晨五點，他便準(zhǔn)時起床，飲一杯蜂蜜水后，便帶著年幼的我前往師大操場，堅持“日跑兩千米”。在跑步途中，若遇見相識的同事，他便一邊慢跑，一邊與他們熱烈地討論學(xué)術(shù)問題，在思想的碰撞中開啟新的一天。回到家中，稍作休息后，他便“服食笑神仙”，以飽滿的精神狀態(tài)，準(zhǔn)八點開始一天的工作。在研究之余，爺爺?shù)纳钬S富多彩。他時而揮毫潑墨，在白紙黑字間盡情揮灑才情；時而澆草剪枝，在花草的世界里寄托情懷；時而橫笛長嘯，吹奏著經(jīng)典的“梅花三弄”，沉浸在悠揚的樂聲中；時而沉浸于金庸、梁羽生的武俠世界，感悟江湖俠士的豪放正義和鐵骨柔情。
我自覺才疏學(xué)淺，沒有精妙之筆將爺爺?shù)娘L(fēng)采和精神全然展現(xiàn)。思來想去，還是以爺爺作為“資紅書屋”主人所寫的《資紅書屋所見》一詞作為結(jié)尾，與諸位讀者共勉：“真誠、勤奮、簡樸，都來眼底。神韻、性靈、境界，盡在詩中。讀新書，創(chuàng)新理，寫新作；說真話，辦真事，做真人。書常伴我何須酒，石不能言亦可人。”
（原載于《炎黃縱橫》雜志2025年第2期，作者為福建社會科學(xué)院助理研究員）