文化戰士鄭振鐸
張錦才
20世紀，福建福州有位杰出的人物——鄭振鐸。
1898年12月19日，鄭振鐸出生于溫州，原名木官，字警民，祖父曾是溫州道臺的幕友。
武昌首義的消息傳到溫州，少年鄭振鐸跟著大人剪去頭上的辮子。1917年，他考取鐵路管理學校離開溫州到了北京。當時，由陳獨秀主編的《新青年》宣揚新思想，鄭振鐸深受啟迪與影響。
五四運動期間，鄭振鐸投身其中，帶領隊伍走上街頭游行示威，還加入“旅京福建學生聯合會”。1919年11月，他與瞿秋白等人創辦宣傳新思潮的刊物《新社會》，由他執筆的發刊詞宣稱：刊物的宗旨“就是想盡力于社會改造的事業”。他還運用白話新詩作為武器，向舊思想、舊文化展開斗爭。1920年，他與耿濟之共同翻譯了《國際歌》歌詞。他還開始了小說創作，后來結集出版《家庭的故事》，客觀真實地反映了20世紀初中國舊式家庭的面貌,預言它將逝去。
鄭振鐸像
1921年，中國第一個新文學團體“文學研究會”宣告成立，鄭振鐸是研究會的中心人物。
鄭振鐸倡導新文學運動的主要表現是：主編文學刊物，如上?！稌r事新報·文學旬刊》，成為反封建的文學前哨陣地；他接替沈雁冰主編《小說月報》；此外，還創辦中國第一個現代意義上的兒童文學刊物《兒童世界》。
鄭振鐸的文學創作從新詩起步。1922年6月，商務印書館出版詩集《雪朝》，其中第八集作者為鄭振鐸，計收其詩34首。
詩集《雪朝》書影
1925年五卅運動,鄭振鐸與葉圣陶、胡愈之等人創辦《公理日報》，揭露五卅慘案的真相，抨擊帝國主義的罪行，呼吁國人積極投入斗爭。1927年4月，蔣介石背叛革命，下令襲擊上海工人糾察隊，槍殺無辜，鄭振鐸等人聯名寫信給國民黨上海臨時政治委員會，強烈抗議“滅絕人道之暴行”。
1928年12月30日，“中國著作者協會”在上海成立，鄭振鐸作為執行委員，勇敢地投身于思想文化戰線的斗爭中,痛批國民黨當局手下的反動文人與文化特務。
1937年7月7日，盧溝橋槍聲響起，鄭振鐸寫下了激昂慷慨的詩篇：“人生莫不有一次的死，但能夠有選擇自己的死所的機會，卻只有一個，殺敵而死，死在戰場上。”(《祈戰死》)他寫了不少有關抗日的政論文章，針對性很強。此外，他還做了許多實際工作，如加入上海文藝界救亡協會，參與創辦多種抗日刊物，旗幟鮮明地擁護一貫主張抗日的中國共產黨。曾發表《四維大張》一文，嚴正駁斥日偽電臺對共產黨的抹黑。
抗戰期間，鄭振鐸始終沒有離開上海。他配合中共地下黨開展活動，創辦上海社會科學講習所，秘密培養抗日干部，組織“復社”，參與編輯出版《魯迅全集》和《西行漫記》等。
抗戰勝利后,鄭振鐸積極投身于民主運動，反對國民黨獨裁統治。1945年12月，與馬敘倫等人發起成立中國民主促進會，之后，與郭沫若、茅盾等人發起組織全國學術工作者協會上海分會。通過這些團體的活動，進一步接觸中國共產黨。
內戰全面爆發后，國民黨白色恐怖日甚，鄭振鐸等民主人士，由中共地下黨組織妥善安排，經上海轉道香港進入解放區，最終到達北平。
新中國成立后，鄭振鐸歷任國家文化部文物局局長、文化部副部長，中國科學院學部委員兼考古研究所所長、文學研究所所長，還是第一屆全國人民代表大會代表和全國政協第一、二屆委員。他把這一切看作是黨和人民對他的信任，充滿感激之情。
在主持全國文物工作時，鄭振鐸提出制定法律、法令和政策的若干建議，并參與這些文件的起草。具體做的事有：接收和改造舊有的博物館；領導組織一批大型的田野考古活動；收集和保護流散的文物；盡可能保護重要古建筑；創辦文物研究期刊，等等。在繁忙的行政事務之余，他還繼續從事文物研究工作，如主編《偉大的藝術傳統圖錄》，撰寫中國古代藝術史的專題論文。
在文學研究方面：一是關于楚辭和屈原的研究，二是關于關漢卿及其戲劇作品的研究，三是關于中國文學史專題的研究，均取得豐碩成果。在文學創作方面則由于“應酬太多，瑣事太煩，提筆時間實在少”（《鄭振鐸致潘景鄭函》），作品確實不多。但值得一提的是短篇小說《汨羅江》，反映屈原自沉汨羅江的過程及其思想感情的波瀾，富有美學意境，堪稱上乘之作。
《偉大的藝術傳統圖錄》書影
鄭振鐸多次率團出國訪問，是名副其實的中外文化交流使者。不幸的是，1958年10月18日，他在率團訪問阿富汗、阿拉伯聯合共和國時，因所乘坐的飛機失事而罹難，終年60歲。
回顧鄭振鐸的一生，思想上與時俱進，行動上勇于向舊勢力作斗爭，文學創作、文學研究、文物保護、文化交流等方面，都有重要的建樹，稱之為文化戰士，可謂實至名歸。
鄭振鐸從不忘祖籍地，他經常署名“長樂鄭振鐸”。遇難前10天的“最后一次講話”，還念念不忘自己是“出生在溫州的福建人”。
時至今日，福建人，對這位卓越的鄉賢無不感到驕傲與自豪！
（本文原載于《炎黃縱橫》雜志2024年5期,作者為原福建省廣電廳副廳長）