史 筆 千 秋
陳麗芝
1174年的一個春夜，月上中天。袁樞握著散發著墨香的《通鑒紀事本末》文稿，長長地舒了一口氣。
這一聲里蘊含著許多的感喟。兩年前，袁樞從禮部侍官調任嚴州教授。在這里，袁樞已經過了自己劃定的“不惑之年”，照理他可以不再顧慮仕途枯榮。但是，他是文人，他曾經實現了自己的價值，如今卻又迷惘著自己的價值。
教授是閑職，袁樞在閑暇之余，常到富春江上的嚴子陵釣臺游歷。富春山水非人寰，南朝梁著名文學家任昉詩云：“群峰此峻極，參差百重嶂。清淺既漣漪，激石復奔壯。神物徒有造，終然莫能狀。”在紛至沓來的文人筆下，富春江仿佛是一疊山水長卷，在淺吟低詠中徐徐打開，慢慢呈現它的清麗和明媚。
袁樞徜徉山水間，時常感慨人生如江面枝柯，浮浮復沉沉。遙想嚴子陵當年，不事王侯，高尚其事，歸隱富春山，云山蒼蒼，江水泱泱，先生之風，山高水長。他想起自己32歲中進士，
滿懷報國忠君之志，卻因奏劾張說外遷，仕途諸多不順，不自覺心里頭涌起一縷他鄉日暮的悲哀。
靜一點也好。嚴州靜謐的時光，常讓袁樞想起在臨安太學的日子。“玉龍倒影掛寒潭，人在云霄天地間。借問是誰題柱去， 茂陵詞客到長安。”每每吟誦起這首少年時代寫的詩，他的眼前便浮現出這般的場景：沾了一身春陽的建溪從上游款款而下，流經玉龍橋，一位青年書生大步流星，大袖飄飛，他的出發地是建安，他的目的地是臨安。
在臨安太學求學的9年里，袁樞不僅閱讀了《史記》《漢書》等書籍，而且不止一遍地通讀司馬光的《資治通鑒》，對其中內容了然于胸。25年過去了，他甚至覺得自己和《資治通鑒》之間有著莫名的緣分，這種緣分隨著時光的流逝愈扯愈緊。在他看來，《資治通鑒》可以與漢代司馬遷《史記》相提并論，只是由于所采史事過于翔實細致，顯得過于浩繁。
長懷“愛君憂國之心，憤世疾邪之志”的袁樞，在任禮部試官時，曾向宋孝宗提出著名的“治國三論”：一論開言路以養忠孝之氣， 二論規恢復當圖萬全，三論士大夫多虛誕、幸榮利。只是他的這些奏議，袁樞和《通鑒紀事本末》宋孝宗并沒有特別在意。
這次，袁樞決定寫一個奏章。這個奏章，他要針對當前朝政所面臨的內憂外困問題，做一個全面透徹的分析。這個奏章不能過于直白，而是用孔子刪訂《春秋》的筆法，寓褒貶于史事，闡大義于微言。所以他想將這個奏章寫成一本史書，或者說是用史書代替直諫。
如鯨向海，似鹿投林。袁樞似乎找到了一條通向自己內心的棧道。宋乾道九年（1173年），剛到嚴州不久的袁樞，便開始編寫《通鑒紀事本末》。經過一年多的埋頭苦著，幾易其稿，洋洋灑灑200萬字的《通鑒紀事本末》終于完成。這本書另辟蹊徑， 拋開《春秋》的編年體、《史記》的紀傳體、《國語》的國別體的體例，以事件為中心記錄歷史，創建了紀事本末體的體例。根據《資治通鑒》記載的重要史實，以事件為中心，共編集239個事目，始于《三家分晉》，終于《世宗征淮南》，記述1362年的史事，共42卷。數千年事跡，經緯明晰，一覽了然。
可以說，這是袁樞在嚴州最酣暢淋漓的日子。他的著作，如天外初雪，新奇地落進許多人的視野。
先是楊萬里來到了嚴州。他從京官任上外遷知漳州，途中特意來看望袁樞。袁樞在太學讀書時，就與他交好。楊萬里在嚴州住了幾日，通讀全書之后，欣然作序，認為“有國者不可無此書，學者不可無此書”，是“入通鑒之戶”。
呂祖謙也為《通鑒紀事本末》作序跋。宋隆興元年（1163年）， 袁樞登進士時，同榜者就有袁說友、趙雄、呂祖謙等。呂祖謙認為“通鑒之行百年矣，然綜理經緯，勘或知之。習其讀而不知其綱，則所同病也。今袁子綴其體大者，區別終始，司馬公之微旨，自是可考。躬其難而遺學者以易，意亦篤矣”。
驚濤一片雪山來。好友朱子聞之也欣然為《通鑒紀事本末》作跋。袁樞和朱子，由于地緣、人緣和文緣的關系，兩人相近相親，交情甚篤。在政治上，他們都力主抗金，反對南宋政權的茍且偷安。地緣上，兩人都是建安人，自小便相識。同齡、同地、同時代的經歷，使他們的交往前后延續了30余年。
袁樞編《通鑒紀事本末》成書之時，朱子所編《資治通鑒綱目》初稿已成。該書也以司馬光《資治通鑒》為主要藍本，“別為義例，增損隱括”而作。但朱子對袁樞之作還是情不自禁“撫卷太息”，不僅僅是為袁樞此書，更是感慨袁樞以史為諫的正直精神。
若干年后，朱子與袁樞武夷唱和，寫下《讀通鑒紀事本末用武夷唱和元韻寄機仲》一詩：先生諫疏莫與傳，忠憤激烈號旻天。卻憐廣文官舍冷，只與文字相周旋。上書乞得聊自屏，清坐日對銅爐煙。功名馳騖往莫悔，鉛槧職業今當專。要將報答陛下圣，矯首北闕還潸然。屬詞比事有深意，憑愚護短驚群仙。空言未秉太史筆，自幸已執留臺鞭。
詩中對袁樞以及《通鑒紀事本末》更是作出前所未有的高度評價，體現了一個儒者博大的胸懷。
人生幽微，處處風景。在嚴州的袁樞，一直追求著他的學問精進，留下了宏大的手筆，很快也迎來了他人生中的又一轉機。因了龔茂良的推薦，宋孝宗下旨將《通鑒紀事本末》分送給東宮太子和守江諸大帥。宋淳熙三年（1176年）一紙詔書向袁樞重新開啟了希望之門。袁樞告別嚴州，前往臨安就任大宗正簿。
一個人在順處的時間一般不會太久，就算迎迓天風海濤， 壯懷激烈，卻也不勝寒。翻開袁樞的人生長卷，躍然于紙面的還有：那個在臨安太學苦讀以《修身為弓賦》一文成名的讀書郎，那個不畏權貴忠正剛直的史官，那個體恤民情愛民如子的良吏……
宋慶元二年（1196年），袁樞因為朱熹的學說被禁為“偽學”，受到株連被罷官，回到家鄉建安。
幾經沉浮，晚年的袁樞隱居在建安北山梅巖。他每日扶著杖藜，與高山共俯仰，與白云同翻卷，與清溪齊陰晴。宋開禧元年（1205年）冬天，袁樞走了，帶著迷惘與憂思，帶著彷徨與堅定，帶著榮耀和寂寞。
春天的梅巖，草木蔓發。站在梅巖山頂，極目山水之外，不禁想起袁樞7歲時題寫在屏風上的詩句：泰山一葉輕，滄海一滴水。我觀天地間，何啻猶一指。
（本文原載于《走進“八閩旅游景區”·建甌》）