堅守與創新
——陳朱書法藝術管窺
趙玉林
陳朱先生是我在書法界中所欽佩者之一。我覺得他那樸實、渾厚的書風在今天應該特別予以贊賞和提倡。
凡看過陳朱書法的人，都非常認同其藝術特點：一是他書法構成的線條十分堅挺；二是每個字的間架結構非常緊密；三是作品的整體布白無比均勻。這三點看似容易，要不折不扣地做到，絕非易事。我從2013年省博物院舉辦的《文心荷境》藝術展中，真切地感到陳朱的書法溫潤圓純，有“二王”遺意，尤難落墨千數百言，能一筆不茍，精誠專至。直如十里荷塘，萬株亭立，清姿可挹，雅韻畢集。許懷中先生在《文心荷境序》中說：“陳朱堅持傳統，又處理好傳承與創新關系，他在名師指導下，從唐人楷書入手，臨摹不少書法家如柳公權、歐陽詢、顏真卿名帖，后又迷上‘二王’（王羲之、王獻之）行書，他深刻體會到書法既要扎根傳統，也要力求創新，從而逐漸形成其清俊古雅之書風。”此論極為公允。
書道振興以來，群起紛追，敬重傳統，初不待言。但當代也有急功近利者以傳統要求過嚴，按部就班必僵硬枯槁，乃盲目追求“生動”，根基太淺，遂見怪誕不經，甚至引西方美術觀點，以改造中華書法。今書法界互相觀望，社會鑒賞力薄弱，良莠不分，劣貨充斥，言之可嘆！今有陳朱者，堅守書法傳統，身體力行，豈不應予以贊賞？
至于創新之說，人多誤解。書體五種：篆、隸、楷、行、草，已屬定型，各體形成，有其歷史因由，既能實用又可鑒賞。文字之生，文化賴以傳承，我國書法與史并傳，在實用與鑒賞之外，更有其重要使命，乃我中華民族精神之所寄托也。古之書法家皆須具有“智周萬物，道濟天下”的襟抱。為達到這一偉大心愿，先須正心誠意、以書養學，嚴格磨練自己，努力為人民創作表達民族精神的作品，他們的藝術成就就是傳承與創新的成果。吾閩近、現代書家甚多。清末的陳寶琛是個書家，其書法取法歐（陽詢）柳（公權），創造了冷峻、勁遒的書風，其書作在福州各名勝古跡都可見到。西禪寺三門亭聯：“碧澗生潮朝自暮，青山如畫古猶今。”即其手筆，人稱“伯潛體”（伯潛是其號），似此就可算是創新。前輩潘主蘭、沈覲壽、朱棠溪、王希堯等人也可以說各有創新。現陳朱書法也取法柳、歐及“二王”筆意，形成清俊古雅之書風，在創新之路也走出可喜一步。近日陳朱先生邀我鑒賞其新作《道德經》長卷五千余言，豪情似海，字字珠璣，卷長二十余米，可謂歷來書展中所難得見到者。
祝愿陳朱先生書法藝術在堅守中傳承，在創新中發展，取得更為豐碩之成果！
(作者已故，生前系著名書法家、詩人）