·汪毅夫說兩岸·

《還俗記》作者鈕先銘

汪毅夫

江蘇省海峽兩岸關(guān)系研究會(huì)的朋友向我推薦《還俗記》一書（團(tuán)結(jié)出版社2025年3月版），并協(xié)助我同該書作者鈕先銘的公子鈕則堅(jiān)“加微”而有了微信聯(lián)系。

（作者供圖）

《還俗記》作者鈕先銘，1912年出生，1996年逝世，江西九江人。

作為職業(yè)軍人，鈕先銘有兩次留學(xué)經(jīng)歷（用他自己的話說，“喝洋墨水”的經(jīng)歷）：1926年留學(xué)日本，1930年從日本陸軍士官學(xué)校中華隊(duì)第二十二期工兵科畢業(yè)；1935年留學(xué)法國(guó)，1937年4月從梅齊埃爾工兵學(xué)校畢業(yè)，同年11月從法國(guó)陸軍見習(xí)結(jié)束。鈕先銘又有參加南京保衛(wèi)戰(zhàn)、見證日軍南京大屠殺的經(jīng)歷。鈕先銘于1937年11月回國(guó)后，派任中央陸軍軍官學(xué)校教導(dǎo)總隊(duì)工兵團(tuán)中校團(tuán)附兼第1營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)，帶領(lǐng)工兵在南京建筑工事、加固戰(zhàn)壕，并同謝承瑞率領(lǐng)的步兵團(tuán)守衛(wèi)南京光華門。戰(zhàn)斗中，謝承瑞團(tuán)長(zhǎng)壯烈犧性，鈕先銘的工兵營(yíng)則“自營(yíng)長(zhǎng)以下，只剩了三名官兵而已”。當(dāng)時(shí)，僅鈕先銘一人“親眼所見的尸體就有二萬具左右”，“以永清寺六畝之地而言，就有四十幾具尸體”，他還親歷日軍在永清寺殺人的情形。

鈕先銘最為驚險(xiǎn)的經(jīng)歷，是他從日軍南京大屠殺幸存，先后在永清寺、雞鳴寺當(dāng)“假和尚”（法號(hào)“二覺”）逃過日軍搜查、虐殺，又從日偽政權(quán)下逃脫，返回家里、返回軍隊(duì)的經(jīng)歷。其中驚險(xiǎn)、曲折的真實(shí)情節(jié)，“連小說也不敢這么寫”。令人感嘆的是，鈕先紐還遭遇了“被陣亡”（被誤認(rèn)為已經(jīng)陣亡）而友人追悼、妻子改嫁，然后又見故友、又見前妻的經(jīng)歷。

鈕先銘頗有文才，將自己的經(jīng)歷筆之于書，有聲有色、活靈活現(xiàn)，使得《還俗記》更具可讀性。

書前鈕則堅(jiān)撰寫的序文《典型在夙昔》也有頗可注意的內(nèi)容。如，序文轉(zhuǎn)引閻明復(fù)所引閻寶航（閻明復(fù)之父）的記載“約在1944年夏季，我（閻明復(fù)父閻寶航）向軍委三廳副廳長(zhǎng)鈕先銘說：‘陳誠(chéng)要我寫日本何時(shí)進(jìn)攻蘇聯(lián)的文章，但是沒有材料，可否把日本關(guān)東軍的材料借我用一用’。我再三要求，他才答應(yīng)借給三天。我就這樣用‘假公濟(jì)私’的辦法，把材料拿到手。這個(gè)材料包括日本關(guān)東軍的部署、設(shè)防計(jì)劃、要塞地址、兵種武器、番號(hào)人數(shù)、將領(lǐng)姓名等等一套全部機(jī)密材料。拿到材料后，交給羅身迅速照相，三日內(nèi)復(fù)還。這份材料對(duì)于蘇軍出兵東北，很快消滅了關(guān)東軍，也起了一定的作用。”

隨帶言之，鈕先銘于1947年5月被任命為“臺(tái)灣省警備總司令部參謀長(zhǎng)”，隨新任命的“臺(tái)灣省主席”魏道明同機(jī)到了臺(tái)灣。鈕則堅(jiān)從微信發(fā)來當(dāng)年臺(tái)灣報(bào)紙關(guān)于魏道明、鈕先銘履新的報(bào)道，以及魏道明、鈕先銘同機(jī)扺達(dá)臺(tái)灣的視頻。鈕則堅(jiān)還寄贈(zèng)《還俗記》一書并告訴我，他愿以鈕先銘《還俗記》一書紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利暨臺(tái)灣光復(fù)80周年。

（作者系全國(guó)臺(tái)灣研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，教授）