【國學經典導讀】
《通鑒紀事本末》
《通鑒紀事本末》以《資治通鑒》為藍本，取其故事，區別門目，分類編排，凡每事都詳述始末，自為起訖，開中國古代史書“紀事本末體”之先河。后世繼作接踵而起，進一步擴大了史著的表現能力。“紀事本末體”合“編年”、“紀傳”兩體所長，棄其所短，創立了縱探事件始末的新規，從而與“編年”、“紀傳”兩體在史學史上形成三足鼎立的局面。
《通鑒紀事本末》四十二卷，（宋）袁樞著
袁樞(1131—1205)，字機仲，南宋建州建安(今福建建甌縣)人。袁樞出生時，值南宋朝廷初立，社會動亂，民生凋敝。建炎年間，平民張員、范汝為等相繼在建安發動起義，聲勢浩大，不久即進逼其鄉。袁樞祖父勝之，素有信義，便挺身前往勸說，起義軍遂退往他處，鄉鄰安然無事。
建州在有宋一代，經濟發達、文化繁榮，建陽麻沙刻書業，飲譽東南，時稱 “家有詩書，戶藏法律”，是一個文化氛圍很濃的地區。袁樞聰穎早慧，受環境熏陶，學習勤奮刻苦，很早便能賦詩言志。
宋高宗紹興十七年（1147），袁樞前往京都臨安，就學于當時全國最高學府太學。當時太學正值鼎盛時期，云集了來自各地的學子，他在這里刻苦攻讀，不僅學業大為精進，且開闊了視野，并作《修身為弓賦》試國子監。學官周必大、劉珙閱后大為贊賞，認為他器識宏大，前途不可限量。孝宗隆興元年(1163)，他應禮部試，以詞賦均第一，中迸士第。經尚書省銓選，授溫州判官，不久調任興化軍教授。
乾道七年(1171)，袁樞從地方遷入京城，為禮部試官，除太學錄。因諫諍外戚專權不被采納，便要求“外補”，離開朝廷，被任命為嚴州(今浙江嚴州)教授。他在嚴州任上，職掌清閑，加之嚴州地小民窮，更不可能在政治上有所作為。但他素有“愛君憂國”之心，便不甘寂寞，在冷清的官舍中，過著“只與文字相周旋”的生活，把自己滿腔的“憂國”之心傾注于著書立說。
袁樞素愛《資治通鑒》，百讀不厭，他不僅為該書對歷代興亡為現實作借鑒的編輯宗旨，嚴謹的編輯體例，流暢的文筆所折服，且將上下千余年之理亂興衰、人物故事爛熟于心。他在研讀中鑒于《資治通鑒》內容的繁富，篇章的龐大，編年體紀事體裁的缺點，以及因年隔事造成的翻后忘前的情況，辛勤探索，自出新意，用“錯綜”的編輯手法摘舉《通鑒》中的重要史實，精心裁化，分類編排，使每事標題獨立，首尾完備，自為篇章，合體構成《通鑒紀事本末》一書，從而開創了“紀事本末”這一史書編纂的新體裁。
此書甫一面世，便得到眾多學者、名流的賞識，楊萬里、呂祖謙、朱熹等相繼為此書作序作跋，稱贊其成就。參知政事龔茂良閱后，把此書呈薦給宋孝宗，孝宗讀后，稱譽有加。袁樞也因此從嚴州調回京城，任大宗正簿。
淳熙五年(1178)，袁樞升任太府丞，可遇事直諫、剛直不阿的品格依然如故，時人謂他“議論堅正，風節峻潔”。淳熙十四年(1187)，朝廷委其任大理少卿。通州高氏以產業事被逮捕入大理獄，殿中侍御史冷世光受其重賂予以庇袒。袁樞知曉內情后，便決然上奏彈劾冷世光，冷氏遂遭罷免。寧宗即位后， 韓侂胄當權，列以朱熹為代表的“道學”為“偽學”，并禁用“偽學”之人。袁樞受朱熹牽連，遭入“黨籍”，被劾罷官，在家閑居十載。其間曾著《易傳解義》，及《辨異》《童子問》等書。開禧元年(1205)，袁樞逝世，享年75歲。
《通鑒紀事本末》以《資治通鑒》為藍本，取其故事，分類編排，并自標題目，共記239事，凡42卷。書中每一事都詳述始末，自為起訖，開“紀事本末體”之先河。按時段大致可分為：
先秦時期，共1卷3題，為卷1，包括“三家分晉”“秦滅六國”“豪杰亡秦”；
兩漢時期，共7卷43題，從卷2至卷8，卷2包括“高帝滅楚”“諸將之叛”‘“匈奴和親”“諸呂之變”“南越稱藩”“七國之叛”“梁孝王驕縱”7題，卷3包括“漢通西南夷”“淮南謀反”“漢通西域”“武帝伐匈奴”“武帝平兩越”“武帝擊朝鮮”“武帝惑神怪”“巫蠱之禍”“燕蓋謀逆”9題，卷4包括“霍光廢立”“趙充國破羌”“匈奴歸漢”“恭顯用事”“成帝淫荒”“河決之患”6題，卷5包括“丁傅用事”“董賢嬖幸”“王莽篡位”“光武中興”4題，卷6包括“光武平赤眉”“光武平漁陽”“光武平齊”“光武平隴蜀”“楚王英之獄”“馬后抑外家”“竇氏專姿”“西域歸附”8題，卷7包括“西匈奴叛服”“諸羌叛服”“鮮卑寇邊”“嬖幸廢立”“梁氏之變”5題，卷8包括“宦官亡漢”“黃巾之死”“韓馬之叛”“袁紹討公孫瓚”2題；
魏晉時期，共10卷62題，從卷9至卷13，卷9包括“曹氏篡漢”“孫氏據江東”“劉備據蜀”3題，卷10包括“吳蜀通好”“諸葛亮出師”“吳侵淮南”“魏平遼東”“明帝奢靡”“司馬懿誅曹爽”“吳易太子”“諸葛恪寇淮南”10題，卷11包括“魏滅蜀”“淮南三叛”“司馬氏篡魏”“晉滅吳”“羌胡之叛”“陳敏之叛”6題，卷12包括“西晉之亂”1題，卷13包括“劉淵據平陽”“慕容據鄴”“成李據蜀”“張氏據京”“王敦平湘漢”“石勒寇河朔”“前趙平秦隴”“石勒滅前趙”“楊氏據仇池”9題，卷14包括“祖逖北伐”“王敦之亂”“蘇峻之亂”“燕討段遼”“趙魏亂中原”5題，卷15包括“江右經略中原”“桓溫伐燕”“桓溫滅蜀”“桓溫廢立”“苻氏據長安”“苻秦滅涼”“苻秦滅燕”7題，卷16包括“慕容叛秦復燕”“丁零叛燕”“拓跋興魏”“魏伐后燕”4題，卷17包括“偽楚之亂”“盧循之亂”“焦縱之亂”“呂光據姑臧”“乞伏據金城”“禿發據廣武”“蒙遜據張掖”“秦滅后涼”8題，卷18包括“馮跋滅后燕”“蒙遜滅西涼”“乞伏滅南涼”“蒙遜伐西秦”“劉裕滅南燕”“劉裕滅后秦”“赫連據朔方”“魏滅北燕”“魏滅北涼”“魏平仇池”10題；
南北朝時期，約7卷43題，從卷19至卷25（“隋滅陳”部分），卷19包括“劉裕篡晉”“元魏寇宋”“徐傅廢立”“彭城王專政”“宋文圖恢復”“宗愛逆節”“太子劭弒逆”“南郡王之叛”“競陵王之叛”9題，卷20包括“廢帝之亂”“宋明帝北伐”“蕭道成篡宋”“魏遷洛陽”“蕭鸞篡弒”5題，卷21包括“元魏寇齊”“蕭衍篡齊”“南北交兵”“魏伐柔然”4題，卷22包括“肇忠用事”“邢巒寇巴西”“梁魏爭淮堰”“元義幽后”“六鎮之亂”“元顥入洛”“元魏之亂”7題，卷23包括“魏分東西”“高氏篡東魏”“字文篡西魏”“侯景之亂”4題，卷24包括“梁氏死亡”“西魏取蜀”“蕭勃據嶺南”“王琳奔齊”“齊顯祖狂暴”“安成王篡立”“周陳之叛”“宇文護逆節”“周伐齊”“吐谷渾盛衰”10題，卷25包括“周滅齊”“楊堅篡周”“始興王謀逆”“隋滅陳”4題；
隋唐時期，約13卷65題，從卷25（“隋易太子”部分）至卷38（“朱溫取淄青”），卷25包括“隋易太子”1題，卷26包括“突厥朝隋”、“隋討高麗”、“煬帝亡隋”、“高祖興唐”4題，卷27包括“唐平東都”“唐平河朔”“唐平江隴”“唐平河西”“唐平河東”“唐平江陵”“唐平江淮”“唐平山東”8題，卷28包括“太宗平內難”“太宗易太子”“太宗平突厥”“唐平鐵勒”“唐平西突厥”“太宗討龜茲”“太宗平高昌”“太宗平吐谷渾”8題，卷29包括“貞觀君臣論治唐”“平遼東”“吐蕃請和”“突厥叛唐”“唐平奚契丹”5題，卷30包括“武韋之禍”“太平公主謀逆”2題，卷31包括“李林甫專政”“奸臣聚斂”“楊氏之寵”“安史之亂”4題，卷32包括“李展之叛”“李輔國用事”“仆固懷恩之叛”“元載專權”“吐蕃入寇”“兩稅之弊”“裴延齡奸蠹”“吐蓄叛盟”8題，卷33包括“藩鎮連兵”1題，卷34包括“伾文用事”“憲宗平蜀”“憲宗平吳”“魏博歸朝”“憲宗討成德”“憲宗平淮蔡”“憲宗討淄青”“河朔再叛”8題，卷35包括“南詔歸附”“宦官弒逆”“朋黨之禍”“武宗平澤潞”“裘甫寇浙東”5題，卷36包括“龐勛之亂”“回鶻叛服”“吐蕃衰亂”“蠻導南詔入寇”“李克用歸唐”5題，卷37包括“黃巢之亂”“藩鎮之亂”“楊行密據淮南”“王建據蜀”4題，卷38包括“諸鎮相攻”“朱溫取淄青”2題；
五代時期，約5卷23題，卷38包括“朱溫篡唐”“郢王篡弒”“李氏據風翔”3題，卷39包括“錢氏據吳越”“王氏據閩中”“劉氏據廣州”“高氏據荊南”“徐氏篡吳”5題，卷40包括“馬氏據湖南”“晉王滅燕”“后唐滅梁”“莊宗滅蜀”4題，卷41包括“鄴都之變”“安重誨專權”“秦王之亂”“契丹入寇”“孟知祥據蜀”“石晉篡后唐”“范楊之叛”7題，卷42包括“契丹滅晉”“三叛連兵”“郭威篡漢”“世宗征淮南”4題。
綜觀全書，《通鑒紀事本末》以歷史事件為中心，記事條理，層次明晰，敘事完整，可以說是中國古代一部十分精萃的歷史教材。
該書簡化了《資治通鑒》,敘述史實要事本末俱全，原始而察終，為人們提供了一部學習歷史的入門書。它矯正了編年體因年隔事、前后失綴的缺點，將每一事件發生的原因、地點、時間，事件的經過、結果和影響，都集中在一起編述，給人以完整詳實的印象，頗便掌握。且袁樞所選事件,基本概括了每段歷史的面貌,讀《本末》,即可盡快知曉歷史梗概。例如，秦并六國，歷時百年，《通鑒》把這些材料分散于6個卷中，《本末》則以《秦并六國》為一目，并圍繞此中心對《通鑒》進行剪裁，從周顯王七年（前362）秦孝公即位起，至秦始皇二十六年（前221）滅齊止。并重點摘取有關秦富國強兵的措施及秦與六國關系的材料，使秦滅六國的歷史過程完整清晰地顯現出來。再如王莽家族從作為外戚道王莽篡漢，建立新朝的材料，分散于《通鑒》12個卷中，跨時70多年。《本末》則設《王莽竄漢》一目，從王政君受元帝寵幸成成帝寫起，重點摘取《通鑒》中所載王氏家族作為外戚勢力在西漢末年不斷壯大，以致王莽收買人心，逐漸篡權及最后死于非命的經過材料，完整地勾畫了王莽的發家史及覆滅經過，可以看作是一篇《新莽簡史》。
該書創立了以紀事為主的紀事本末體，是對史書編纂體的突破。從先秦至北宋，我國的史書主要采用編年體和紀傳體兩種體例編纂。編年體以年為經，突出以時間為中心的歷史發展順序，可是記事卻前后割裂，有失完整。紀傳體以人物的活動為中心，來展示歷史豐富多彩的內容和它彼此依存的各個方面，但是各部分之間容易相互重復和脫節，造成“一事而復見數篇，賓主莫辨”。紀事本末體則合其兩長，棄其所短，創立了縱探事件始末的新規，從而與編年、紀傳兩體在修史史上形成三足鼎立的局面。
袁樞創立“紀事本末體”后，后世繼作接踵而起，進一步擴大了史著的表現能力。至明、清兩代，用本末體寫成的史書達數百部，著名的有南宋楊仲良《皇宋通鑒長編紀事本末》、明陳邦瞻《宋史紀事本末》、近人張鑒《西夏紀事本末》、清李有棠《遼史紀事本末》、谷應泰《明史紀事本末》、近人黃鴻壽《清史紀事本末》等。
《本末》面世后，不僅稱譽于當時，也獲賞于后世。明代學者徐申認為：“其體兼用左、馬，而取其事之最巨與其人之最著者，各以年匯次之，一舉始而終了然若指掌，讀史者尤便之。”（《元史紀事本末序》）清代章學誠評價說：“袁樞《紀事本末》，……因事命篇，不為常格，非深知古今大體，天下經綸，不能網羅隱括，無遺無濫。文省于紀傳，事豁于編年，決斷去取，體圓用神，斯真《尚書》之遺也。”（《文史通義·書教下》）《四庫總目》則評論說：“樞所綴集，遂不出《通鑒》原文，而去取剪裁，義例極為精密，非《通鑒》、《總類》諸書，割裂扯撏者可比。其后如陳邦瞻、谷應泰等遞有沿仿，而包括條貫，不漏不冗，則皆出是書下焉。”（《四庫全書總目》卷49）
《通鑒紀事本末》的版本，素有宋小字本和大字本兩種傳世。袁樞成書后，1176年(淳熙三年)在嚴州郡學首次刊行，世稱宋小字本；1257年(寶佑五年)又在湖州重新刻刊，世稱宋大字本。明、清以來，《通鑒紀事本末》的版本又出現了數種，其中以明張溥的論證本最為通行。民國時，商務印書館將宋大字本影印，列入《四部叢刊》。1964年，中華書局又對此書重新校勘、整理，出版了標點本，這是目前最為流行的版本。《通鑒紀事本末》的選注本則有談蓓芳的《通鑒紀事本末選譯》（巴蜀書社1991版），可供參閱。